1、以心意體察自身變化技巧的運用。最簡單的基本功是最好的練習整勁和周身協(xié)調的方法，亦是最實用的御敵之法。通背搖根盡量把速度放慢，大約一個星期后人就可以覺得拳中有力，那是先天力，不是一般的蠻力。先天力是在人一出生就存在力，是伴潛意識而爆發(fā)的，但后天可以溫養(yǎng)使之壯大。

　　2、拳從緩慢開始練習，是從慢中求整、求協(xié)調，為的是把自己身上的不協(xié)調的地方找出來。在慢中找，這樣快慢結合練出來的勁力想快就快，想慢也能慢，連綿不斷，打人像機關槍一樣，一陣接一陣，直至摧垮對方。習武時應無所求，只是踏實的練，就必然會出功夫。如果總想著去打人，就永遠練不出好功夫。因為它的注意力都放在了打上。練拳開始時，應當慢慢求其架式穩(wěn)而渾厚?；A打好后，便應慢慢加快。如果只知練慢，不知練快，即失陰陽之理。慢者，求其陰柔之功，即虛靈之勁?？煺撸笃鋭倓胖l(fā)放。兩肩松開，微微往回縮，勁自然就會內開外合。邁步轉身先不要快，必須手、足、肩、腰、胯、肘，與內外務要合成一氣，不可有一點散亂。身中如有散亂，應于腰、胯、肩、肘及四梢求之。四梢者，骨、肉、筋、血也。牙為骨梢，舌為肉梢、手足指為筋梢、毛孔為血梢。用勁不叩齒，即無法發(fā)力。步法不穩(wěn)，于三尖求之，若歪頭、斜頭、垂頭其勁即破。三尖對(眼尖腳尖手尖)，六合力全。

　　3、氣息經(jīng)鍛練一階段后便自然能感覺得到體內所產(chǎn)生身體的伸縮。開始時感覺到的是身體的動，后來便是氣息的動，產(chǎn)生所謂的氣感。當氣感碰肉體時，敵人尚未有感覺時，我們早已有知覺。除非是速度過快或過于尖銳，使氣感來不及反應，這是因為人是有一定的極限。自己的氣息若不均勻不穩(wěn)，便不可能感覺到外來氣息的變化。形意拳練一會后就能感受到體內氣息蒸騰，練完拳不能立刻坐下，要慢慢行走，轉悠幾圈自然會有熏蒸、淋浴之感．很是神清氣爽，將這口氣化在體內，久之心智可以提高。所以習武要有練有化，收式與起式同樣重要，甚至練完后溜達的時間比練拳的時間還要長。練習周身骨節(jié)，均須松開自然?？诟共豢砷]氣，四肢腰腿，不可起強勁。但一舉動，一轉身，或踢腿擺腰，其氣喘矣，其身搖矣，其病皆由閉氣與起強勁也。勁之初練，于運動時，每一動作，將氣吸足，用壓榨意，使其氣力自然發(fā)生一種內外感應之震動作用是也。練氣要使意念不斷，意斷每個動作的勁就要重新凝聚，形成空檔。練氣就是要使空檔消失，像海水一般的一波未平一波又起的延續(xù)不斷。若每做一個動作都是意念散掉再重新凝聚，即使練十年也沒用。練拳時出一拳一腳會很用力的把拳打出去。雖說是很用力，看起來很有精神，但一拳打完就什么都沒有。勁道好不容易提升起來，結果一拳打完后又散掉了。每次都再重新開始，造成拳與拳之間都會頓一下不能連貫。拳法有練法用法之分。練法宜開展，使氣、力、筋、骨、肌肉，易于發(fā)達。用法宜緊密，使精神內守，不虛耗氣力，得勢則進有余裕，失勢亦不致落空敵所乘。練拳用力，不外橫直二勁，上下左右，莫不皆然。其直力則存神在射擊，如槍中人，含有來復線之旋螺意味；橫力則注重彈簧性，如電風扇然，藏有研碾精神，著之即橫飛。具此心理以練拳，則用自可勝敵于不覺間矣。然非深于此道者不易領會。技擊功勁賴精神之處甚多。人日從事于運動，若每一動作必統(tǒng)一其精神，注全力于一舉一動，使氣力從丹田出發(fā)，由脅肋而肘腕，每法皆依此煅煉，久而久之，其功勁猛鷲。不過祗注全于其動作，以意使氣，行使自然之深呼吸，日久則身強力壯，故不必更事他求也。

　　4、技擊者，至得勁路時，其身心當然有一種不可思議之愉快。勁之初練，于運動時，每一動作，將氣吸足，用壓榨意，使其氣力自然發(fā)生一種內外感應之震動作用是也。是以練技擊者，以明勁路為第一要義，練至一旦豁然貫通焉，再行收視返聽功夫，自然感覺靈敏，于各家門路，無不水到成渠。人體骨骼如衣架子，脊骨動他骨無不動也。未出勢先將腦筋靜下來，摒除雜念，身心放松，去掉拘束，才能恢復人在未被事物纏繞之前的自然穩(wěn)靜及天生具有的靈感。之后而動，并在動時仍保持其穩(wěn)靜，不可因動將身心的穩(wěn)靜分散了。那就必須先松心，后松身，心身俱松之后，其意氣便可自然的沉到丹田了，而不是使硬力將氣意壓到丹田去的。練時先將全身放松，尤其是兩臂，要松得如繩拴在肩上的一樣，不可稍有拘束之力。俟身心穩(wěn)靜下來而后出動。出動時，仍用一點點思想上的意思松松的將兩臂掤挑起來，以腰脊之力牽動兩臂，穩(wěn)靜地出動，將一趟拳演變出來，非四肢之自動也。練拳時當細細體會，找它的要領。找著要領之后，經(jīng)常練習，不數(shù)月便用兩臂有松沉的感覺，兩肩有些酸痛的情形，以后拳意就會達到手上來了。這全是由于在松軟的基礎上著手練功作出來的。如果只是散漫飄浮的練法是不行的。足下的沉重力道是輕著練出來的，好比走鋼絲，腳一用力就摔下去了，但想“輕”，得更用力才能輕得起來。不是在一個勁上加份量，而是多加上幾股勁。走鋼絲為控制平衡，得調動全身勁道，敏捷變化，既不能踩實了鋼絲，也不能踩虛了，掌握住這個火候，方能練出功夫。變身中功勁猶整，一停式無非是沐浴為養(yǎng)。有不得機不得勢處，必于腰腿處求之，一切動作靈敏與否，系以身為主，而身之根在步，一切運化系以手為主，手根仍在身，身根仍在步，想讓功夫管用，要練下盤之身步。如踩在一根懸空繩上的凌空意。在練拳時有口水，才證明是已身心泰然了。如未出口水，尚是身心未到泰然之境也。極沉重然后極輕靈，因為沉重與輕靈．都是自身松凈，過后的一種感覺，松凈則全身都有沉重的感覺(是自然的重，不是用力)。自身微微轉動與空氣接觸，猶如水中動作。