開展中醫(yī)藥文化教育要以中醫(yī)藥文化歷史脈絡(luò)為主線，以醫(yī)史文獻(xiàn)為基礎(chǔ)，闡述中醫(yī)藥學(xué)內(nèi)在的價(jià)值觀念、思維方式與外在行為規(guī)范。以歷史與現(xiàn)代交匯為思考的起點(diǎn)，站在現(xiàn)實(shí)，回望歷史，展望未來。

　　要在大醫(yī)情懷和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大視野下，培養(yǎng)新時(shí)代中醫(yī)生的責(zé)任感與使命感，做好以職業(yè)精神為導(dǎo)向的人文教育，以執(zhí)業(yè)能力為導(dǎo)向的專業(yè)教育，以社會適應(yīng)為導(dǎo)向的養(yǎng)成教育。

　　中醫(yī)藥學(xué)是東方文化背景下產(chǎn)生的復(fù)雜性科學(xué)，中醫(yī)藥學(xué)的思想內(nèi)涵、理論精髓、操作技術(shù)無不體現(xiàn)“醫(yī)者仁心”的人文情懷。中醫(yī)藥學(xué)植根于中華文化，有著鮮明的文化特質(zhì)，中醫(yī)要傳承發(fā)展，就必須從中醫(yī)藥文化教育入手，回望中醫(yī)藥發(fā)展的文化歷史，用中醫(yī)思維建設(shè)現(xiàn)代中醫(yī)觀，堅(jiān)定中醫(yī)自信、文化自覺和道路自強(qiáng)的中醫(yī)教育理想，這樣才能使中醫(yī)藥傳承有序、發(fā)展創(chuàng)新。

　　發(fā)展中醫(yī)藥文化教育有其必要性

　　隨著科學(xué)的迅猛發(fā)展，以科技為先導(dǎo)的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)得到了空前的繁榮，許多傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)或徹底消亡或基本泯滅，唯有中醫(yī)自誕生之日起一直不間斷發(fā)展至今并保持著完整的理論、思想和診療技術(shù)，這是中華文化的力量和中醫(yī)魅力使然。然而，在西方科學(xué)思維模式審視下，中醫(yī)也常常受爭議、被質(zhì)疑。作為中華文明的代表，不論從醫(yī)學(xué)角度、文化維度，還是政治高度，講清中醫(yī)思想、理論和醫(yī)療技術(shù)在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)視域下的獨(dú)特魅力，講清中醫(yī)藥傳承、創(chuàng)新和發(fā)展的戰(zhàn)略價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義都是至關(guān)重要的。要堅(jiān)定不移地把增強(qiáng)中醫(yī)院校學(xué)生愛中醫(yī)、信中醫(yī)、用中醫(yī)、傳承中醫(yī)的自覺意識作為中醫(yī)教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，努力把中華文明的原創(chuàng)瑰寶繼承、發(fā)展好。

　　加強(qiáng)中醫(yī)藥教育，要結(jié)合當(dāng)代中醫(yī)大學(xué)生的特點(diǎn)，以及中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新的時(shí)代要求，體現(xiàn)國家意志、符合中醫(yī)規(guī)律、尊重學(xué)生訴求、突出現(xiàn)代特征，以中醫(yī)藥文化“揚(yáng)棄、創(chuàng)新”為主線，在知識傳授的同時(shí)注重學(xué)生的主觀體驗(yàn)和思想生成，引導(dǎo)學(xué)生提升中醫(yī)認(rèn)同感，不回避中醫(yī)藥文化發(fā)展的歷史不足和現(xiàn)代局限，采取對話、碰撞和還原的方式，摒棄文化虛無主義、懷舊主義和保守主義，從民族文化復(fù)興高度，推動中醫(yī)藥文化在現(xiàn)代語境下與時(shí)俱進(jìn)、揚(yáng)棄和超越，讓學(xué)生形成正確的中醫(yī)觀、發(fā)展觀和認(rèn)識觀。

　　從文化歷史脈絡(luò)入手找準(zhǔn)切入點(diǎn)

　　中醫(yī)從誕生之日起就沒有脫離中華文化和中國古代哲學(xué)，是醫(yī)學(xué)、哲學(xué)和文化的有機(jī)結(jié)合。中醫(yī)學(xué)不僅關(guān)注病癥，更關(guān)注病人，這與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的生物—社會模式高度契合。我們不能穿越歷史，只能間接體味、思考古人對中醫(yī)的道術(shù)構(gòu)建、人文情懷和天人合一的終極追求，感悟“中醫(yī)是中國人的生活方式”。中醫(yī)藥文化是中華先民經(jīng)幾千年醫(yī)藥實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、規(guī)律探索和文化積淀的結(jié)晶，她的文化符號包含著有關(guān)中醫(yī)的傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、形象符號及一些影響深遠(yuǎn)的事件與代表人物等。

　　開展中醫(yī)藥文化教育要以中醫(yī)藥文化歷史脈絡(luò)為主線，以醫(yī)史文獻(xiàn)為基礎(chǔ)，以中華傳統(tǒng)文化為底色，說清中醫(yī)藥發(fā)展孕育和承載的文化元素，闡述中醫(yī)藥學(xué)內(nèi)在的價(jià)值觀念、思維方式與外在行為規(guī)范。以歷史與現(xiàn)代交匯為思考的起點(diǎn)，站在現(xiàn)實(shí)，回望歷史，展望未來。在傳承下質(zhì)疑和反思，本著“傳承發(fā)展，揚(yáng)棄創(chuàng)新”的原則，堅(jiān)守傳承是基礎(chǔ)，揚(yáng)棄是保障，發(fā)展是根本的理念，挖掘中醫(yī)藥精華，弘揚(yáng)中醫(yī)藥優(yōu)秀文化。

　　在中醫(yī)藥教育中貫穿人文醫(yī)學(xué)內(nèi)涵

　　中醫(yī)藥蘊(yùn)含著豐富的中國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核，深烙著中華民族的精神印記。中醫(yī)藥文化從《周易》和儒、釋、道及諸子百家學(xué)說為主的豐腴的母體中源源不斷吸收著養(yǎng)料，積淀了深厚的內(nèi)涵和功力，從而保持著經(jīng)久不衰的魅力。中醫(yī)在形成發(fā)展過程中不斷汲取古代思想文化的知識成果，并與古代哲學(xué)、諸子文化、兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)、清代樸學(xué)等多種文化形態(tài)相互滲透影響，形成了今天的中醫(yī)藥理論體系、思想形態(tài)和治法治則。

　　中醫(yī)學(xué)不但有“術(shù)”還有“仁”，踐行“醫(yī)乃仁術(shù)”。因此要在大醫(yī)情懷和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大視野下，培養(yǎng)新時(shí)代中醫(yī)生的責(zé)任感與使命感，做好以職業(yè)精神為導(dǎo)向的人文教育，以執(zhí)業(yè)能力為導(dǎo)向的專業(yè)教育，以社會適應(yīng)為導(dǎo)向的養(yǎng)成教育。從中醫(yī)藥文化緣起切入，從中醫(yī)藥文化思想、中醫(yī)藥文化倫理、中西醫(yī)文化比較等問題出發(fā)，在傳承中提高認(rèn)識，在揚(yáng)棄中發(fā)展創(chuàng)新。

　　在中醫(yī)藥文化教育中要，始終貫穿人文醫(yī)學(xué)理念，強(qiáng)調(diào)醫(yī)者仁心，推崇大醫(yī)精誠，追求藥到病除，注重濟(jì)世救人，實(shí)現(xiàn)生生不息。

　　挖掘中醫(yī)藥文化的當(dāng)代價(jià)值

　　開展中醫(yī)藥文化教育要突出哲學(xué)中醫(yī)、仁愛中醫(yī)、預(yù)防中醫(yī)、綠色中醫(yī)和人文中醫(yī)的中醫(yī)本質(zhì)特征，依照“有生命力的文化和有歷史性的文化”的傳承原則，通過透視中醫(yī)藥的“道”與“術(shù)”中的哲學(xué)、倫理和科學(xué)的內(nèi)涵，全面闡釋中醫(yī)學(xué)的價(jià)值取向和社會作用，使學(xué)生信中醫(yī)、用中醫(yī)、愛中醫(yī)。

　　首先，講清中醫(yī)藥文化的事實(shí)，告訴學(xué)生“是什么”。要原汁原味客觀真實(shí)地理清中醫(yī)藥文化發(fā)展歷史、框架脈絡(luò)、思想體系和路徑表達(dá)，通過對傳統(tǒng)文化的梳理，正本清源，追溯中醫(yī)藥經(jīng)絡(luò)文化、診療文化、本草文化、養(yǎng)生文化等形成本源，講清中醫(yī)藥千年不斷的奧秘，講清中醫(yī)藥始終沒脫離中華文化母體，是中國人生活的一部分和生活方式的客觀存在。

　　其次，理清中醫(yī)的思想觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生思考“為什么”。既不要厚古薄今，亦不要迷信權(quán)威，要繼承也要發(fā)展，取其精華，古為今用，御繁為簡，要給受教育者以清晰的時(shí)代思考，既要旗幟鮮明地傳承中醫(yī)藥文化，又要警惕假借推廣中醫(yī)藥文化之名使中醫(yī)藥文化泛化。

　　再次，培養(yǎng)中醫(yī)思維，教會學(xué)生“怎么辦”。在了解掌握并熟練運(yùn)用中華傳統(tǒng)文化思想基礎(chǔ)上，努力培養(yǎng)學(xué)生中醫(yī)自信、文化自省和行動自覺。這是提升中華文化軟實(shí)力，促進(jìn)中華文化繁榮發(fā)展，振興中華的需要，也是傳承祖國原創(chuàng)醫(yī)學(xué)，弘揚(yáng)中醫(yī)學(xué)思想、理論和實(shí)踐，豐富發(fā)展現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的需要，更是增強(qiáng)民族自豪感，提升民族自信力，提高中華文化國際傳播影響力的需要。

　　中醫(yī)藥文化教育者任重道遠(yuǎn)

　　教師的角色應(yīng)該是學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者、知識的生成者和學(xué)生的人生導(dǎo)師，要把學(xué)生被動接受變成主動學(xué)習(xí)。因此，開展中醫(yī)藥教育要注重知識、觀點(diǎn)和思考三者有機(jī)結(jié)合，即闡明知識結(jié)構(gòu)，客觀梳理學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，又提出開放性問題，建構(gòu)中醫(yī)思維模式。在知識講解部分注重概念、知識點(diǎn)和邏輯結(jié)構(gòu)；在觀點(diǎn)部分要講清當(dāng)前學(xué)術(shù)思想、流派和發(fā)展趨勢，用開放性思考問題引導(dǎo)學(xué)生主動尋求帶有個(gè)人見解的答案，探索和掌握科學(xué)研究方法，逐步建立中醫(yī)思維模式和中醫(yī)行為規(guī)范。中醫(yī)藥文化知識的闡述要簡要、準(zhǔn)確、精當(dāng)，觀點(diǎn)要鮮明、有價(jià)值，提出的開放性問題要有思考空間、認(rèn)識寬度和探究的高度，要讓學(xué)生自主思考，注重邏輯結(jié)果。要在浩繁的中醫(yī)思想理論與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中提煉中醫(yī)藥文化的核心思想，從學(xué)術(shù)和政治兩個(gè)視角，采取科學(xué)和實(shí)事求是的態(tài)度，講清中醫(yī)面臨的困境、挑戰(zhàn)，用開放的視野、政治的高度和廣博的學(xué)術(shù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)，引導(dǎo)學(xué)生把握中醫(yī)藥內(nèi)涵和現(xiàn)代發(fā)展趨勢，堅(jiān)定中醫(yī)自信和文化自覺，從內(nèi)心做堅(jiān)定的中醫(yī)傳承人。

　　中醫(yī)自她誕生之日起就沒有脫離中華文化的母體，與現(xiàn)代科學(xué)相比人文特征更加濃郁。因此，單純套用現(xiàn)代教育方法在中醫(yī)教育中行不通，必須結(jié)合中華文化與中醫(yī)實(shí)際，開展中醫(yī)特色的人文教育。只有這樣，古老的中華文化瑰寶才能得以傳承發(fā)展。