吳階平院士、裘法祖院士等5人曾聯(lián)名向原國(guó)家衛(wèi)生部及人民衛(wèi)生出版社教材辦公室寫了一封信，建議將醫(yī)學(xué)教材及醫(yī)學(xué)出版物中“患者”一詞統(tǒng)一更改為“病人”。

　　2016年12月29日，《中國(guó)實(shí)用外科雜志》APP上推出了中國(guó)科學(xué)院院士陳孝平教授《關(guān)于將醫(yī)學(xué)教材及醫(yī)學(xué)出版物中“患者”一詞統(tǒng)一更改為“病人”的建議》，這一建議迅速在微信中熱傳，截至2017年1月1日下午，點(diǎn)擊量已經(jīng)達(dá)到了4.5萬(wàn)人次。

　　我們將陳孝平院士的信件節(jié)選如下：

　　20世紀(jì)80年代末，我國(guó)老一輩醫(yī)學(xué)家吳階平院士、裘法祖院士等5人聯(lián)名向原國(guó)家衛(wèi)生部及人民衛(wèi)生出版社教材辦公室寫了一封信，建議將醫(yī)學(xué)教材及醫(yī)學(xué)出版物中“患者”一詞統(tǒng)一更改為“病人”。理由是：在我國(guó)早期醫(yī)學(xué)詞典、醫(yī)學(xué)教材、醫(yī)學(xué)出版物及漢語(yǔ)言辭典中并無(wú)“患者”一詞；“九·一八”事變后，日本侵占我國(guó)東北三省，“患者”一詞才在關(guān)外出現(xiàn)并傳入關(guān)內(nèi)；因此，“患者”一詞與日本侵占我國(guó)東北的殖民時(shí)代有著很大的關(guān)聯(lián)。

　　醫(yī)學(xué)無(wú)國(guó)界，但醫(yī)學(xué)家和醫(yī)學(xué)教育家是有國(guó)界的。雖然，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)勝利71周年，但是，我們?nèi)匀徊荒芡洑v史，仍然需要銘記被殖民的歷史教訓(xùn)。只有這樣，我們這個(gè)國(guó)家和民族才能避免被侵略、被奴役的悲劇重演。

　　因此，我們鄭重建議并呼吁國(guó)家及有關(guān)部門今后將醫(yī)學(xué)教材及醫(yī)學(xué)出版物中“患者”一詞統(tǒng)一為“病人”。一詞之改，于國(guó)家、于民族、于醫(yī)學(xué)和醫(yī)學(xué)教育事業(yè)、于當(dāng)代社會(huì)均極有利，懇請(qǐng)醫(yī)學(xué)界同仁采納！

　　此建議得到20位院士、專家的贊同和支持。

　　看罷陳孝平院士的信件，我們贊賞陳孝平院士的求真、務(wù)實(shí)精神，這也體現(xiàn)了我國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)家的強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感。我們?cè)邳c(diǎn)贊的同時(shí)，也引發(fā)了我們的思考：

　　一、科學(xué)工作者必須承擔(dān)起相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任

　　的確，科學(xué)工作者的任務(wù)不僅僅是科學(xué)上的，還應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。醫(yī)學(xué)科學(xué)主要接受的西方的經(jīng)驗(yàn)和理論，但是對(duì)于我們民族的醫(yī)學(xué)財(cái)富是應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大的，比如中醫(yī)。

　　關(guān)于病人和患者兩種稱呼的使用上，我個(gè)人也是喜歡用病人，而很少用患者。既然我們知道了病人和患者的區(qū)分，出于民族感情，我們也應(yīng)該廢止“患者”的稱呼，因此，陳院士的呼吁無(wú)疑是一個(gè)科學(xué)家社會(huì)責(zé)任的體現(xiàn)，我們應(yīng)該呼吁多一些這樣的科學(xué)工作者。

　　二、學(xué)術(shù)上必須人人平等

　　12月28日，雜志收到陳院士的郵件，29日就推出了陳院士的信件，真可謂處理得迅速，我們?cè)跒殡s志的高效工作點(diǎn)贊的同時(shí)，我們不禁又要產(chǎn)生一些“奇思妙想”：如果這個(gè)建議不是陳院士提出的，是一個(gè)普通的醫(yī)生提出的，是否也會(huì)引起重視呢？

　　在教科書上，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)急性闌尾炎的典型表現(xiàn)是“轉(zhuǎn)移性右下腹疼痛”，這樣的文字從我當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)外科學(xué)開(kāi)始，到后來(lái)我給學(xué)生們講外科學(xué)，教材上都是這么描述的，我曾經(jīng)給多個(gè)部門和雜志寫過(guò)信，指出這一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，但均石沉大海，沒(méi)有得到任何的回復(fù)。

　　為什么說(shuō)“轉(zhuǎn)移性右下腹疼痛”是錯(cuò)誤的呢？從文字上解釋，就是疼痛部位在右下腹轉(zhuǎn)移，那么，典型的急性闌尾炎是怎樣的疼痛呢？首先是上腹部或是臍周疼痛，經(jīng)過(guò)數(shù)小時(shí)后，轉(zhuǎn)移并固定在右下腹，這是內(nèi)臟神經(jīng)痛的定位不準(zhǔn)確引起的，因此，“轉(zhuǎn)移性右下腹疼痛”的描述顯然就不能涵蓋急性闌尾炎的過(guò)程了。

　　打一個(gè)比方，這就像你在小區(qū)里轉(zhuǎn)了一圈，最后進(jìn)入房間，如果描述為你在“房間里面轉(zhuǎn)”，顯然是不符合事實(shí)的，正確的描述是在“小區(qū)內(nèi)轉(zhuǎn)”，這個(gè)房子顯然也是這個(gè)小區(qū)的一部分。因此，急性闌尾炎的典型表現(xiàn)應(yīng)該是“轉(zhuǎn)移性腹痛”，就是這么淺顯的道理，竟然沒(méi)有人回復(fù)我，當(dāng)然，最近的一些教材中，有的已經(jīng)將這樣的文字做了修改，說(shuō)明我的呼吁還是起到了一定作用的。

　　幾年前，某雜志發(fā)表了一篇原發(fā)性甲狀旁腺機(jī)能亢進(jìn)癥合并甲狀腺癌300多例報(bào)告，由于我長(zhǎng)期關(guān)注原發(fā)性甲狀旁腺機(jī)能亢進(jìn)癥，我一眼就看出了這篇文章的問(wèn)題：原發(fā)性甲狀旁腺機(jī)能亢進(jìn)癥在我國(guó)有文獻(xiàn)記載的60年來(lái)，也只有4000多例報(bào)告。全國(guó)治療這個(gè)疾病最多的醫(yī)院也只有幾百例報(bào)告，那么，這篇文章顯然是有問(wèn)題的，我認(rèn)真閱讀了原文，原來(lái)是作者治療了300多例，其中有13例合并甲狀腺癌，顯然這是一個(gè)低級(jí)的錯(cuò)誤，錯(cuò)誤發(fā)生在哪里？是有意還是無(wú)疑的？我不得而知。為此，我給該雜志編輯部的投稿系統(tǒng)發(fā)去了自己的商榷意見(jiàn)，但幾年了，一直都是審稿狀態(tài)。

　　這樣的事例還有許多，我想，如果這兩件事情是陳院士發(fā)現(xiàn)的，一定會(huì)得到重視，一定會(huì)有回復(fù)，一定會(huì)有更正，但遺憾的是都沒(méi)有。其實(shí)，院士們的事情太多了，像“患者”這些小事他們是難以過(guò)問(wèn)的，當(dāng)然，較真的陳院士過(guò)問(wèn)了，就得到重視了，那么，還有更多院士們無(wú)暇顧及的事情呢？因此，中國(guó)的學(xué)術(shù)“大河”是由無(wú)數(shù)條“小溪”匯聚而來(lái)的，只有構(gòu)建學(xué)術(shù)平等，學(xué)術(shù)誠(chéng)信，提倡學(xué)術(shù)爭(zhēng)議、學(xué)術(shù)討論，才能讓中國(guó)這條學(xué)術(shù)“大河”能夠更加潔凈、更加完美。才能讓院士們多關(guān)注大事。

　　三、必須警惕舶來(lái)品對(duì)中國(guó)的影響

　　隨著中國(guó)的對(duì)外開(kāi)放，一些外來(lái)文化開(kāi)始進(jìn)入中國(guó)，多元化的文化其實(shí)是對(duì)中華民族文化的豐富，但我們應(yīng)該取其精華，去其糟粕，不應(yīng)該認(rèn)為什么都是國(guó)外的好。20年前，我寫過(guò)一篇文章《老公與堂客》，寫的是受香港和東南亞的影響，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的婦女都習(xí)慣于稱呼自己的丈夫?yàn)?ldquo;老公”，一些農(nóng)村喜歡稱自己的妻子為“堂客”，其實(shí)，這兩個(gè)稱呼都是蔑稱，“老公”在中國(guó)古代是對(duì)太監(jiān)的稱呼，而“堂客”盡管說(shuō)是地位高的稱呼，其實(shí)也是一種不雅的稱呼。

　　那么，現(xiàn)在在城市里，稱堂客的少了，但稱“老公”的是越來(lái)越多了，盡管我在不停的呼吁，但收效甚微；盡管大家都愿意稱自己的丈夫是“老公”，至少我的稱謂中，沒(méi)有“你的老公”之說(shuō)，我只說(shuō)“你的先生”。

　　綜上所述，陳院士將“患者”改為“病人”建議，告訴我們科學(xué)家應(yīng)該承擔(dān)起相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任；科學(xué)無(wú)小事，應(yīng)該提倡學(xué)術(shù)爭(zhēng)議、學(xué)術(shù)討論；對(duì)于舶來(lái)品我們不能盲從，因此，我們只有加強(qiáng)自己的文化修養(yǎng)，才能識(shí)別這些舶來(lái)品是凈化，還是糟粕了。