人生百年，匆匆而過(guò)，多少風(fēng)景等著你去邂逅，多少故事等著你去填滿。旅程中所遇、所求、所失、所得，皆是修行。

　　荏苒歲月，時(shí)而無(wú)情，時(shí)而有情，遇事無(wú)須太過(guò)沉迷，則無(wú)大喜大悲。人世如滄浪行舟，當(dāng)守住內(nèi)心，方可從容不迫，從急到緩，由鬧至靜。

　　草木蟲(chóng)蟻亦在修行，它之靈性，勝過(guò)爭(zhēng)名奪利的世人。它們汲取大自然賜予的陽(yáng)光雨露，遵守榮枯生滅的理則，不懼山河換主，亦不必為誰(shuí)更改波瀾。煙柳迎風(fēng)飄飛，紅杏穿墻而過(guò)，紫燕銜泥筑巢，蠶蛹破繭成蝶，即為修行。

　　《金剛經(jīng)》云：“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)做如是觀。應(yīng)無(wú)所住而生其心，應(yīng)生無(wú)所住心。”人的一生際遇不同，信仰亦會(huì)不同，修行的方式，更是百態(tài)千姿。

　　絕情忘念，明心見(jiàn)性，是道禪修行的境界。平凡眾生，只想在喧鬧無(wú)常的塵世中，找尋簡(jiǎn)單的歸依。隨著年歲的增長(zhǎng)，漸漸洗去塵霜，省略浮華，留下樸素的美麗。曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)，飛揚(yáng)跋扈的少年，曾經(jīng)仙姿玉質(zhì)，花容月貌的紅顏，到最后，亦淡了心性，愿守著當(dāng)下，相安無(wú)事地老去。

　　落筆行文，亦是修行。不謀名利，不為回報(bào)，只愿文字可以感化眾生，帶給世人清涼和寧?kù)o。寫(xiě)作是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，這其間的艱辛與寂寞，只有親歷者方知。文字如一縷輕柔的風(fēng)，如時(shí)光浮動(dòng)的影，耐人尋味，卻又簡(jiǎn)單明凈。它之修行的最高境界，當(dāng)是不拘章法，行云流水。我們不僅在文字中讀出作者的襟懷，亦看見(jiàn)了眾生。書(shū)者、琴者、茶者，亦當(dāng)如是。

　　素日里，時(shí)勸旁人看淡榮辱得失，竟不知，忘情割?lèi)?ài)需要多少時(shí)間的修為。人世間，物欲權(quán)利或許尚有填滿之日，心靈的溝壑，又該用什么來(lái)填補(bǔ)？也曾貪戀過(guò)歲華，經(jīng)歷了太多春榮秋謝，已心平如水。

　　“能休塵境為真境，未了僧家是俗家。”果然，若內(nèi)心清澈覺(jué)悟，縱算置身煙火凡塵，亦可入境。若不能了悟，哪怕執(zhí)杖云游，做閑云野鶴，也同茫茫眾生一樣。有時(shí)候，紅塵里修行，勝過(guò)于禪林深院，東籬南山。

　　《菜根譚》云：“人心有真境，非絲非竹而自恬愉，不煙不茗而自清芬。”人生百年，繁華易過(guò)，富貴功名如盆中花木，盛衰興廢，皆不由主。嘗過(guò)濃淡世味，面對(duì)變幻無(wú)窮的世態(tài)，自當(dāng)卷舒自如。

　　天地萬(wàn)物，本無(wú)尊卑，亦無(wú)短長(zhǎng)，一切在于自身修持。無(wú)論是翠竹明月，姹紫嫣紅，還是黃花露冷，衰草枯楊，皆有其不可言說(shuō)的美麗與風(fēng)華。一念浮生，一念清凈，須知尋常人家的日月，清淡亦久長(zhǎng)。

　　多少時(shí)光，付與無(wú)邪的歲月，付與紛繁的生活。而我這粒飄忽經(jīng)年的微塵，有一天終會(huì)回到古老的舊宅。在庭院深深的木樓里，做一個(gè)端莊本分，低眉順目的女子。

　　守著綠苔高墻，燭光瓶花，萬(wàn)般過(guò)往皆隨風(fēng)逝，再不必等待那個(gè)永不歸來(lái)的人。

　　那時(shí)，蒼白的兩鬢，溫柔的皺紋，便是此生最美的修行。