關(guān)于死亡與生命的教育再次被提及。同時，幾起高校博士、研究生自殺身亡的事件引發(fā)了大眾的關(guān)注。原本在青春最美好的時光，有著令人羨慕的美好前程，卻不約而同地選擇以如此悲壯的方式結(jié)束年輕的生命，令人不禁扼腕嘆息。

今天，我們就來跟大家聊聊生命教育。

北京心理危機研究與干預(yù)中心主任費立鵬曾經(jīng)根據(jù)國家衛(wèi)生部公布的數(shù)字計算出我國青少年自殺的基本情況，：

5~9歲年齡段占全國自殺死亡人數(shù)的0.42%；

10～14歲年齡段占全國自殺死亡人數(shù)的3.46%；

15～19歲年齡段占全國自殺死亡人數(shù)的16.46%；

20～24歲年齡段占全國自殺死亡人數(shù)的22.33%。

以上數(shù)字表明，中國學(xué)生的自殺率是隨著年齡的增長而提高，10歲以后開始進入快速增長期，自殺率及死亡人數(shù)呈現(xiàn)出加速增長的態(tài)勢。直到35歲才越過高峰期呈現(xiàn)出逐年下降的趨勢。（張純，2018）

生命教育是什么？

生命教育應(yīng)該從小抓起，我們每個人都應(yīng)該正確地看待生命，過好每一天，珍惜生命與感情。

生命教育是一生之事，也是每一個人活到老學(xué)到老的事。生命教育的旨意，在于教導(dǎo)人珍惜生命，開展生涯，實現(xiàn)生活，豐富人生，并發(fā)現(xiàn)生命的意義。人因為生命教育的熏陶，而變得有愛心和智能，自我功能提升，生活的興致和質(zhì)量提高，社會適應(yīng)良好，從而有個幸福成功的人生。

中國的生命教育已經(jīng)得到了一定程度的普及。例如上海市早在2005年就推出了《上海市中小學(xué)生生命教育指導(dǎo)綱要》，對青少年進行生命起源、性別教育、青春期教育、心理健康教育和生存訓(xùn)練的指導(dǎo)。

但是在生命教育的普及的過程中，我們發(fā)現(xiàn)，在家庭與社會范圍中，生命教育還是較缺乏的。要知道，生命教育是全民教育，不應(yīng)只包括在正規(guī)的學(xué)校教育之內(nèi)，也應(yīng)體現(xiàn)在家庭教育與社會教育之中。同時由于地域差異，生命教育在農(nóng)村偏遠地區(qū)普及程度很低。在中國的傳統(tǒng)文化影響下，關(guān)于死亡的話題大多人都忌而諱之，常常使得生命教育中死亡教育的部分不能完善。

然而，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及與影響，生命教育的課題已經(jīng)迫切地擺在學(xué)校與家長面前，例如之前在青少年間流行的藍鯨死亡游戲，游戲通過洗腦方式，鼓勵參與者在50天內(nèi)完成各種自殘任務(wù)，并在第50天要求參與者自殺，引起多方警惕。

生命教育的重點？

那么生命教育有何意義？能為我們帶來什么？

生命教育包含了生命的活力、成長、實現(xiàn)、倫理、快樂和意義，這六個向度。

不是只有青少年學(xué)生才需要學(xué)習(xí)它，而是從出生到老死都要面對它。

1.生命的活力：生命是一個艱難的過程，需要面對許多挑戰(zhàn)和調(diào)適，因此需要一股強勁的活力。現(xiàn)代人生活在快速社會變遷之中，所面臨的是競爭和追求成長。人一旦失去活力，就會產(chǎn)生精神潰敗和自暴自棄的問題。根據(jù)馬丁?席爾格曼(MartinE.P.Seligman)的研究：樂觀的人在遭遇挫折或逆境時，采取區(qū)隔模式思考，悲觀的人則采取擴散模式思考。而樂觀與悲觀的思考習(xí)慣，往往從父母、師長和同儕的行為中學(xué)習(xí)而來。生命教育顯然要從身教做起，并在日常生活中隨時指導(dǎo)。

2.生命的成長：生命是一個成長的過程；從未成熟到成熟，從需要照顧扶持到獨立負責(zé)，它的特質(zhì)是成長。特別是知識與能力方面，更需要不斷的學(xué)習(xí)新的適應(yīng)和解決問題的能力。成長一旦停止，生命也就結(jié)束。生命必須面對生存環(huán)境的不斷改變，所以要不斷學(xué)習(xí)和成長，才有好的適應(yīng)能力。

3.生命的實現(xiàn)：人都得實現(xiàn)自己的人生，走出自己的生涯路。每個人都是唯一的、獨特的，都注定要依自己的根性因緣（包括體能、性向、興趣和特質(zhì)），去發(fā)展其人生。你不可能變成別人，也不可能抄襲別人；每個人都要學(xué)著接納自己，了解自己，實現(xiàn)自己。每一個類型的人，各有其善長，學(xué)習(xí)的方式不一樣，生命教育必然要秉持因材施教的觀念。

4.生命的倫理：生命能生存下去，需要一套規(guī)范。我們透過生活的規(guī)范來保護生命，維持健康，提升生活效能，與人建立和諧的關(guān)系，并透過合作和溝通解決生存問題。生命的倫理建立在愛與智的培養(yǎng)。人人都應(yīng)愛惜生命、欣賞生命。根據(jù)葛拉塞(WilliamGlasser)的說法，倫理習(xí)慣較好的人，人際支持及自我價值感較高，他們的社會功能好，心理也比較健康。倫理習(xí)慣較好者與人合作學(xué)習(xí)較佳，參與各類活動多，能力的發(fā)展亦較好。

5.生命的興致：生命的存續(xù)必須是有興致的，這才活得起勁，活得快樂。有興致的人無論在學(xué)業(yè)、工作、休閑、與人交往都表現(xiàn)得起勁。生命如果缺乏興致，不免會暮氣沉沉，活得沒有朝氣和快樂。興致的高低與個人的主動性、思考方式、創(chuàng)意和情緒有關(guān)。長期接受填鴨教學(xué)，透過威脅和壓力強制學(xué)習(xí)；缺乏好奇、探究和主動表現(xiàn)的學(xué)習(xí)；生活經(jīng)驗狹隘以及情緒低落等等，都足以造成興致的低落?，F(xiàn)代人生活壓力過大，情緒健康受到影響，不少人有了情緒困擾，諸如緊張、焦慮、憂郁、沮喪、怠倦等等，都足以對生活興致構(gòu)成嚴重威脅。

6.生命的意義：人如果有了活下去的意義、價值和目標，就能承受生活的種種挑戰(zhàn)。心理學(xué)家弗蘭克(V.Frankl)認為：「生命一旦有了意義，就能健康的生活下去。生命的目的不只是要去追尋一個意義，而是有了意義之后，才能活得好?！褂谑牵粋€人若能懷抱著崇高希望和意義，就能不斷鼓勵自己、指導(dǎo)自己，走出光明的人生路。另一方面，人在不斷發(fā)現(xiàn)新的意義中，生命變得既豐富又光彩。個人所懷抱的意義，正是他的人生觀的來源。

如何進行生命教育？

在兒童成長過程中，讓孩子感受到足夠的愛意，滿足孩子的情感需求，將在他們幼小的心靈中灑滿陽光。很可能，就是這一縷陽光，能陪伴他們度過生命中最黑暗的階段。那么應(yīng)該如何進行生命教育呢？

所謂生命教育，首先要是通透的，是尊重孩子的生命，給到孩子充分空間和適當引導(dǎo)的。孩子要從小知道自己難免犯錯，難免跌倒，錯則改之，跌倒還可以爬起來。其次應(yīng)該是符合孩子心智發(fā)展的，貼合孩子成長的需要，選擇適當?shù)慕逃?br />
例如從埃里克森(Erikson)的人格發(fā)展理論來看，生命發(fā)展的各個階段的發(fā)展情形是：

約0~1歲發(fā)展信任：生命的幸福奠基在信任與安全感上。孩子最需要的是擁抱和哺育、溫暖和祥和。

約1~3歲學(xué)習(xí)自律：孩子開始發(fā)展其自律（autonomy），自律得不到好的發(fā)展，生命將會是混亂失控的悲劇。

約3~6歲主動進取：發(fā)展主動進取，是一個人成長的動力，也是道德發(fā)展和快樂人生的基礎(chǔ)。

約6~12歲勤奮與好奇：發(fā)展勤奮和好奇，這種特質(zhì)是自我實現(xiàn)的資材，透過它才有健康的自尊和生涯發(fā)展。

約12~20歲自我認同：自我認同完整，心理比較健康，人格發(fā)展趨于健全。生命的充實感與生涯實現(xiàn)的基礎(chǔ)因此奠定。

約20~35歲創(chuàng)意與親密：發(fā)展創(chuàng)意和親密，使生命變得多采多姿、活力強，并發(fā)展幸?；橐錾詈图彝?。

約35~60歲中年期：這是一個生產(chǎn)的年代，在事業(yè)上發(fā)展，在生活上有更大視野的接觸。

約60歲后生命的晚期：適應(yīng)晚年的生活：如適應(yīng)喪偶、戶外活動以保持體能等。透過回顧過去，發(fā)現(xiàn)人生的價值，而感到滿足。反之，則易造成絕望、怨恨、自我否定。

讓兒童的身心按自己內(nèi)在的節(jié)奏自由生長，使孩子的學(xué)習(xí)過程本身充滿意義和樂趣，而不只是考一個好學(xué)校，就是生命教育的核心場域。在其中，孩子與他人和世界逐步建立起了親密的感通關(guān)系與界限分寸，而逐漸了解自己生而為人的涵義，懂得自己在世的責(zé)任與使命。強大的意志與穿透能力一旦在這個過程中慢慢形成，便不會輕易自殺。

生命的歷程是艱難的，所以要不斷學(xué)習(xí)和歷練；生命同時也是孤寂的，所以需要發(fā)展愛和互助。