在我們的意識當(dāng)中，經(jīng)常有這樣的一種傾向：喜歡從道德的角度來來考量人的各種行為。

我們常說的那句話：好人有好報(bào)。這個(gè)好人就是一個(gè)道德層面的評價(jià)，因?yàn)橐粋€(gè)人品格高尚，所有ta就會在生活中得到好的回報(bào)。

其實(shí)，這只是一種美好的愿望，但現(xiàn)實(shí)的邏輯并不一定會如我們所愿。

很多時(shí)候，好人也有好人的魔咒

在我們身邊經(jīng)常會遇到這樣的人，他們性格很好，對誰都很友善，很少與人發(fā)生爭執(zhí)和矛盾。你覺得這樣的人太好了，所以一定會生活的很幸福。

但實(shí)際上，在事業(yè)上他們更多是處在一種默默無聞的狀態(tài)，反倒是一些“張牙舞爪”的人更容易成為他們的上級；在感情上，他們的感情未必比別人更幸福，雖然外面的人總是稱贊他們，但是家人卻常常頗有微詞。

為什么命運(yùn)這么“冷漠”，讓好人的生活反而不那么好運(yùn)呢？

其實(shí)，命運(yùn)并不冷漠，相反，這些都是他們“主動”選擇的結(jié)果。

當(dāng)我們說一個(gè)人是好人的時(shí)候，指的是在人際關(guān)系當(dāng)中ta能夠照顧別人的感受和利益，不會輕易的傷害別人。

但是，不管道德上的好與壞，我們的行為都是有代價(jià)的。好人們這樣做的代價(jià)是，當(dāng)與別人發(fā)生利益沖突的時(shí)候，他們會更多的遵循利他主義，把對自己有益的事拱手讓給別人，而不是去競爭。

當(dāng)別人向你借錢的時(shí)候，你很慷慨地把自己的積蓄借了出去，而不考慮對方的品性、信用和還款能力，那么就必然要承受錢要不回來的風(fēng)險(xiǎn)。

在工作中，當(dāng)你與同事都有機(jī)會晉升時(shí)，你可能會主動退出競爭，以避免破壞與同事之間原本和諧融洽的關(guān)系，那么必然讓自己的事業(yè)發(fā)展受到一定的損害。

每一個(gè)人的人生都是需要認(rèn)認(rèn)真真的去經(jīng)營的，當(dāng)我們把精力都花在別人需要的事情上，在遇到一些難得的改變自己命運(yùn)的機(jī)遇，又習(xí)慣性的拱手讓給別人的時(shí)候，我們的人生就很難更好的發(fā)展。

所以對很多善良的人來說，如果你過的不好，一般不是命運(yùn)對你不公平，而是你自己對自己過于不負(fù)責(zé)任了。

另外，過于善良的人在對人的信念上也存在一些問題。

當(dāng)一個(gè)人覺得周圍的人都是動機(jī)不純的，都想傷害自己的時(shí)候，我們會認(rèn)為這個(gè)人的想法過于消極和陰暗，是不合適的。但是如果走向另一個(gè)極端，覺得身邊所有的人都是善良的，都是值得信任的時(shí)候，我們往往認(rèn)為這是一種善良。

其實(shí)，這種盲目的信任也會帶來很多的問題，甚至是傷害。

電影《天下無賊》里的傻根，看誰都不像是賊，覺得誰都是好人。但實(shí)際上，他的身邊隱藏了好幾撥的賊。如果不是其中的兩個(gè)賊良心發(fā)現(xiàn)，后果不堪設(shè)想。

電影里總是充滿戲劇性，為了照顧觀眾的感受也會安排一種邪不壓正的結(jié)局。但是現(xiàn)實(shí)則簡單和粗暴的多。沒有那么多的良心發(fā)現(xiàn)，更多的是弱肉強(qiáng)食。

我們經(jīng)常被教導(dǎo)要去行善，但是很少有人告訴我們該如何防御惡。這種對生活中惡的回避和視而不見除了讓我們感覺上好一點(diǎn)外，并不會給我們帶來什么好的回報(bào)。

在信念上自動的把所有人都設(shè)定為好人，這看似高尚，其實(shí)是一種盲目的樂觀，甚至是一種低智商的善良。

在精神分析的理論中有一個(gè)概念叫心理防御機(jī)制，指的是一個(gè)人面臨挫折或沖突的緊張情境時(shí)，在其內(nèi)部心理活動中具有的自覺或不自覺地解脫煩惱，減輕內(nèi)心不安，以恢復(fù)心理平衡與穩(wěn)定的一種適應(yīng)性傾向。心理防御機(jī)制健全的人，心態(tài)更健康，反之就容易出現(xiàn)各種問題。

同樣，在生活的層面我們也需要有一套合理的防御機(jī)制，起碼要對現(xiàn)實(shí)生活以及人的復(fù)雜性有一個(gè)清醒和客觀的認(rèn)識，知道什么是好的，什么是壞的，然后趨利避害。假如一個(gè)人完全不設(shè)防，結(jié)果就像失去了免疫功能的身體一樣，出現(xiàn)一點(diǎn)問題就可能被徹底擊垮。

所以，從心理學(xué)的角度說，一個(gè)人的心態(tài)是否成熟，并不是取決于你有多高尚，有多么大的犧牲精神，而是取決于你對生活的認(rèn)知是否反應(yīng)了真實(shí)生活的現(xiàn)狀。

認(rèn)為所有人都是善良和認(rèn)為所有人都是丑惡的信念一樣，在本質(zhì)上都是一種極端化的思維方式，都是一種扭曲的認(rèn)知。

因此，當(dāng)有時(shí)候你感到非常痛苦，覺得自己沒有做錯(cuò)什么，為什么命運(yùn)要這樣對待自己的時(shí)候，其實(shí)那很可能就是你在無意識中主動選擇的結(jié)果，是你之前的一些選擇“成就”了自己現(xiàn)在的人生。