這段時(shí)間我有一個(gè)好友一直在掙扎跟家人出柜的事情。

說他在“掙扎”一點(diǎn)也不為過。出柜這件事情幾乎是擋在每一位性少數(shù)人生道路上的“成人禮”，每一位已出柜或打算出柜的性少數(shù)談起這件事，必然伴隨著劇烈的情感波動(dòng)，激動(dòng)、失望、害怕、難過，或是被接受的感激和喜悅。

這幾天這位好友潮水一樣地給我灌來(lái)各種各樣有關(guān)出柜的文章，一有空就找我聊這個(gè)話題。朋友的焦慮和不安是會(huì)傳染的，導(dǎo)致我也跟著他焦慮起來(lái)，仿佛打算出柜的那個(gè)人是我自己。

我們聽過很多令人動(dòng)容的出柜故事，我們也見識(shí)過很多這個(gè)過程給性少數(shù)群體和他們的親友們帶來(lái)的困惑和掙扎。也許你認(rèn)為出柜是一個(gè)勇敢的行為，也許你認(rèn)為它是草率的、不負(fù)責(zé)任的。

如果你也是性少數(shù)群體，你會(huì)選擇出柜嗎？

Source:Skam

出柜真的有意義嗎？

實(shí)際上我對(duì)出柜這個(gè)詞總有一種莫名的憤怒。

憤怒的原因之一是，出柜是必要的。出柜是必要的，所以這個(gè)過程里那些痛苦、懷疑、孤獨(dú)和掙扎都是必要的。

出柜這個(gè)詞是comeoutofcloset的直譯。這個(gè)英文詞組有兩個(gè)典故，一說是指醫(yī)生會(huì)把進(jìn)行解剖練習(xí)的尸體藏進(jìn)衣柜里，二說是一位看似無(wú)憂無(wú)慮的夫人，實(shí)際上每天被丈夫逼迫親吻衣柜里她舊情人的骷髏。這兩個(gè)典故都指“不可告人的隱情”，出柜是指“將這個(gè)隱情昭示天下”。

性少數(shù)群體需要發(fā)聲，需要讓人們看見和承認(rèn)他們。所以出柜是必要的，他們需要出柜，需要大眾承認(rèn)他們的存在。

但使我更加憤怒的是，即使他們做了這么久的柜中人，終于下定決心咽下疼痛和孤獨(dú)走了出來(lái)，依舊有人鍥而不舍地想把他們重新推回柜子里。

我們對(duì)自己的性取向，并沒有決定權(quán)。你應(yīng)該聽說過不少這樣的故事：孩子出柜以后，父母拒絕承認(rèn)ta所說的一切，告訴ta“你不是同性戀“，“這只是你青春期的困惑”，幫ta張羅相親，甚至要求ta去“治療”。

出柜這件對(duì)整個(gè)性少數(shù)群體意義非凡的事情，有時(shí)候卻是無(wú)意義得令人無(wú)力。始終有人試圖告訴性少數(shù)群體，你們所經(jīng)歷的那些痛苦，是不被承認(rèn)的，是錯(cuò)誤的，是愚蠢的。始終有人試圖給他們的性取向“撥亂反正”，始終有人試圖否認(rèn)他們。

在關(guān)于出柜這個(gè)詞組的兩個(gè)典故里，都有一具一動(dòng)不動(dòng)、已經(jīng)失去生命的身體。不知道70年代性少數(shù)們開始使用這個(gè)短語(yǔ)呼吁“面對(duì)真實(shí)的自己”時(shí)，有沒有想過已經(jīng)默認(rèn)了自己就是那具已經(jīng)失去生命的身體。

Source:Carol

異性戀：人類的出廠設(shè)置？

性取向（sexualorientation）一詞，實(shí)際上和性偏好（sexualpreference）是相似的概念，它是指一個(gè)人在愛情和性欲上對(duì)特定性別（或其他特征）的偏好。將愛情和性欲完全等同或包含起來(lái)已經(jīng)被證實(shí)是不合理的劃分（例如無(wú)性戀），所以性取向它既包含愛情的方面，如愛慕、信任感、依賴感、愛護(hù)和承諾等，又包含性欲的指向。

異性戀也是一種性取向，但它所代表的社會(huì)意義，早就超過了一種性取向所能涵蓋的。它變成了人類的一種“出廠模式”，一種默認(rèn)狀態(tài)，一種絕對(duì)不會(huì)被質(zhì)疑的正確，它是所有社會(huì)問題討論的前提和根基，甚至所有討論的發(fā)言者本身。

這種絕對(duì)話語(yǔ)權(quán)，創(chuàng)造了異性戀正統(tǒng)主義（heteronormativity）。

沒有人會(huì)對(duì)異性戀感到奇怪，因?yàn)槊總€(gè)人仿佛天生就應(yīng)該是異性戀。沒有異性戀需要“出柜”，因?yàn)樗麄兲焐驮诠褡油饷?，且沒有人質(zhì)疑是什么給了他們活在柜子外面的權(quán)利，和把別人關(guān)進(jìn)柜子里的權(quán)力。

當(dāng)我們看見一個(gè)女孩和一個(gè)男孩玩耍的時(shí)候，最有可能的反應(yīng)是“是戀人吧”，或者“真般配”，但我們看見兩個(gè)女孩在一起玩耍的時(shí)候，通常很少會(huì)有這樣的反應(yīng)（除非她們當(dāng)中有一個(gè)打扮得像個(gè)男孩?？?，這就是異性戀正統(tǒng)主義對(duì)我們的影響）。

我們可能已經(jīng)開始知道為什么有人會(huì)是同性戀，可是我們還不知道到底是哪一組基因、那一塊皮層結(jié)構(gòu)、什么樣的激素配比會(huì)使人們成為異性戀。甚至你看到我這句話的時(shí)候都會(huì)想，天啊，這個(gè)人到底在說什么蠢話，異性戀難道不是天經(jīng)地義的嗎？

Source:TotalEclipse

異性戀是天經(jīng)地義的嗎？

異性戀不是天經(jīng)地義的。性行為是天經(jīng)地義的，因?yàn)槲锓N需要繁殖。但就性對(duì)象的指向來(lái)說，一生只和異性發(fā)生性行為的動(dòng)物或人類，只是“占大多數(shù)”，而不是“別無(wú)他法”。

對(duì)人類來(lái)說，性行為的意義早就遠(yuǎn)不止繁殖了。懂得享受性愛，而不止是為了繁殖而性，可以說是人類文明的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

而異性戀，完完全全是一個(gè)近現(xiàn)代精神醫(yī)學(xué)創(chuàng)造出來(lái)的概念。這個(gè)概念第一次出現(xiàn)在1886年，和“同性戀”一起出現(xiàn)在德國(guó)精神病學(xué)家Krafft-Ebing編撰的手冊(cè)《性心理疾?。≒sychopathiaSexualis）》里，1920年左右才開始獲得精神病學(xué)界的注意，但直到1960年左右才被廣泛運(yùn)用。

即使異性戀性行為貫穿并注定貫穿人類歷史始終，即使非異性之間的愛情和性從古希臘開始就有記載，“異性戀”這個(gè)概念，和同性戀、性取向等等一樣，是直到近現(xiàn)代才開始使用的。

這樣的分類使得同性戀和異性戀之間，產(chǎn)生了二元分化。異性戀變成了“主體”，變成了“正常”。異性戀們通過指認(rèn)同性戀這個(gè)“他者”，最終確定了自己的主體地位。

而在人們完成了同性戀的去病化以后，“只有異性戀才有后代”，是異性戀正統(tǒng)主義的最后一塊遮羞布。

但是進(jìn)化和繁衍并在意什么性取向。只要這個(gè)種族能產(chǎn)下健康且充足的后代，自然并不阻撓有些個(gè)體喜歡和同性性交。至少在130脊椎動(dòng)物中發(fā)現(xiàn)了同性性行為，它們可從來(lái)不會(huì)管自己叫同性戀，也從來(lái)用不著出柜。

基因的性別對(duì)抗性選擇（sexuallyantagonisticselection）也能給我們一定啟示。假設(shè)同性戀的確是由基因決定的，那么這種基因可能是這么操作的：擁有這種基因的男性有幾率發(fā)展成為同性戀（從而降低繁殖率），而擁有這種基因的女性卻會(huì)擁有更高繁殖率。

有研究表明同性戀男孩的母親，比起異性戀男孩的母親擁有更多的后代，這種會(huì)導(dǎo)致男性同性戀的基因，它的作用本身可能就是增加女性的生育能力，只是在男性身上表現(xiàn)為了同性戀。

進(jìn)化并沒有空在乎每一個(gè)人會(huì)愛上什么樣的人，它做的一切都是為了整個(gè)種族的延續(xù)和發(fā)展。

Source:BrokebackMountain

那么，你確定你是異性戀嗎？

你能確定你自己是異性戀嗎？實(shí)際上你很難準(zhǔn)確地回答這個(gè)問題。

以同性戀為例，現(xiàn)在學(xué)術(shù)界比較認(rèn)可的一種觀點(diǎn)是，基因決定我們有沒有成為同性戀的可能，產(chǎn)前環(huán)境和激素水平等提供同性之愛滋長(zhǎng)的基礎(chǔ)，最終由環(huán)境決定會(huì)不會(huì)激發(fā)它。

而我們生活在一個(gè)異性戀正統(tǒng)的環(huán)境里。在我們還沒有能力主動(dòng)尋求認(rèn)同的時(shí)候，我們聽到的愛情故事的主角全是異性戀。人們會(huì)很自然地打趣小男孩“長(zhǎng)大要不要和這個(gè)姐姐談戀愛”，而不會(huì)想到他可能完全不會(huì)喜歡姐姐。

因此對(duì)很多人來(lái)說，愛情最初的模樣，長(zhǎng)著一張異性戀的臉。

這樣的故事我們明明也聽到過很多：在和未婚妻結(jié)婚之前幡然醒悟，在鑄成更大的錯(cuò)誤之前悔婚出柜；結(jié)婚二十年，小孩都上高中了，突然愛上了別的同性。

這樣的故事我們明明也聽到過很多，性少數(shù)們自欺欺人地過著異性戀的生活，一朝夢(mèng)醒，發(fā)現(xiàn)自己孤零零地躺在衣柜里。

有時(shí)候人們還沒來(lái)得及知道自己有多少可能性，就已經(jīng)被塑造成所謂正統(tǒng)的模樣了。

Source:Lebleuestunecouleurchaude

在我思考自己的性向認(rèn)同問題的時(shí)候，我一般不會(huì)用“出柜”這個(gè)詞來(lái)代表我可能會(huì)采取的行為。行為本質(zhì)可能是一樣的：同身邊的人討論，同身邊的人開誠(chéng)布公。

但如果用了“出柜”這個(gè)詞，我總覺得我默認(rèn)我現(xiàn)在是躲在黑黢黢的柜子里的。我（也許是自欺欺人地）覺得，我只是還沒有找到一個(gè)合適的時(shí)間說，并不是藏著一個(gè)什么見不得人的秘密。

當(dāng)然，如果你完全肯定自己是異性戀，或者你打算告訴我你不喜歡界定自己，那很好，祝賀你擁有如此肯定的自我。

同時(shí)，如果你是異性戀，或是給自己貼了其它隨便什么標(biāo)簽，你都可以不喜歡性少數(shù)。

性取向可能只是一種性狀，一種像發(fā)色、鼻尖大小、指甲形狀一樣的性狀。無(wú)論是性少數(shù)還是異性戀，它們都是一樣的，擁有同樣值得喜歡和值得討厭的份額。

所以，如果你完全肯定自己是異性戀，請(qǐng)不要貶低甚至否認(rèn)性少數(shù)的存在。請(qǐng)不要認(rèn)為他們是一種“錯(cuò)誤”，因?yàn)樵谛匀∠蚶铮揪筒粦?yīng)該有“正確”。

Source:CallMeByYourName

那么，你確定自己是異性戀嗎？

如果不是，你會(huì)選擇“出柜”嗎？