兒童的發(fā)展

　　在理解兒童的創(chuàng)傷前，我們先來了解一下兒童的發(fā)育過程，它可幫助我們用兒童的行為和思維的方式及發(fā)展缺陷的角度來理解問題。發(fā)展心理學、深層心理學及人類學和神經生理學為獲得整體觀的基礎。現(xiàn)已公認，人出生后的最初兩年對今后的整個人生具有決定性的意義，現(xiàn)代的神經生理學及神經心理學業(yè)已證明，這一時期為兒童大腦發(fā)育關鍵時期。在此階段，大腦形成感覺的整合功能（發(fā)展神經病學和發(fā)展生理學）、形成口欲期的基本需求（深層心理學），此階段也是作為生物體的個體同時也受到社會環(huán)境的影響的重要階段（人類學）。

　　1、神經生理學模式

　　大腦在最初的兩三年――從胚胎就已經開始――發(fā)育的非常快。大部分的神經細胞（神經元）在中孕期就已經形成。為了能發(fā)揮它們的功能（在神經細胞物質交換的過程中發(fā)揮功能），它們要彼此通過突觸和樹突彼此聯(lián)系，而這些聯(lián)結的部分還將進一步成熟。

　　這種聯(lián)系的決定性基礎從孕二月一直到出生后頭兩年一直處于生長階段（兒童的大腦極具可塑性），神經網絡的聯(lián)絡過程則由外界的刺激所激發(fā)和維持，主動的感覺和行為則為此種神經元的連接提供基礎，通過對兒童感覺和動作的重復訓練進一步鞏固了這種神經元的連接與聯(lián)絡。

　　在學習開始的第一年，腦保持著高速發(fā)育的勢頭：一歲時的大腦是成熟腦重量的50％，3歲則可達到80％。特定的通路能量供應的靈活性使得我們保持主動的注意力，阻止次要的活動。在這一階段若出現(xiàn)大腦的發(fā)育障礙，則神經元連接（突觸）的數目會減少，直接導致必要的生化成熟過程減慢。

　　2、發(fā)展心理學模式

　　軀體感覺的建立為等級化的過程。“軀體感官”（Montagu）指：觸覺、平衡覺和運動覺，這是其他感覺功能的基礎和有目的感覺的前提。Montagu在此不僅僅代表感覺器官，更代表機體能達到的功能。

　　軀體感官是兒童的重要的首個活動器官。孕七、八周時，胎兒就已經有了觸覺的感受，孕21周時可有節(jié)奏感。在懷孕的后期，胎兒在子宮內可以具備產生原始愿望的能力，如希望在媽媽的子宮里永遠能感受到母親心跳的節(jié)奏。在此更早的時候，他/她聽著母親的心跳，并把母親的心跳感覺為一種震顫，這體現(xiàn)著他/她的期望能一直被滿足的象征。

　　隨著懷孕的進展，孩子逐漸在子宮內受到限制，他的一些混亂的活動受到阻止，而感覺功能被激活。引導他去感覺母親的子宮，第一次他有了“自己的感覺”。孩子從子宮壁的形狀、力量和對他動作的反應中得到體驗。而由于活動的沖突受到阻止，可以有更大的空間來發(fā)展感覺，如他/她會單純而有意識地去聽，在懷孕的最后幾周里認識父母、喜歡上某一種特定的聲音或音樂，作為反應，他會在母親的肚子上“跳躍”。我們可以說：孩子與母親的對話在與孕期就已經開始，而它主要是從軀體感官開始的！

　　孩子在出生前所經歷的、所感到的安全，在出生后不應該被認為地中斷，通過與父母身體的接觸，這種安全的感覺應該向外部世界發(fā)展，這與存在于早期夢想中母親回應他/她的自然的表達（哭，蹬腿等）、孩子從母親那兒獲得感到與母親聯(lián)系在一起的、新的、多種的感覺息息相關。與母親的聯(lián)系可以促使孩子正常地繼續(xù)發(fā)展他/她在子宮里就已經開始發(fā)育的感官。他/她會在要求在母親的胸前吃奶，看著母親并聽她說話，看她怎樣模仿它的吧嗒聲。孩子感覺母親，同時嘗試著與母親交流（Babytalk）。這時，孩子還沒有對陌生的東西和人給以更多注意的能力，他/她還只會使用單一的感官功能。

　　此時開始發(fā)展的三個階段：

　　I.內在模式階段（感官的綜合作用）

　　運動的促進力與眼睛有關：孩子追逐著物體，無意中發(fā)展他其它的感官。他會聽搖鼓，把它放在嘴里，啃它，嘗它的味道，放到鼻子下，聞它的味道。感官的多樣性是經由手的運動完成的。

　　逐漸地手與各種感官之間的合作熟練起來，這時可以小心的讓孩子進行模仿活動。通過皮膚的接觸，母親傳遞著對孩子的愛撫，孩子感受著、聽著，感覺愉快并會重復一些動作方式。

　　II.開始系列階段（程式加工的階段）

　　孩子成熟的能力是隨著運動所需的感官發(fā)展而發(fā)展的。手的成熟是為了牽動身體的！孩子逐漸自己坐，轉身，爬和站，要帶動他的整個身體，為了能拿到更多的東西。它還會聯(lián)系到愿望，重復嘗試來實現(xiàn)。比如說他拉母親的頭發(fā)，并期待著“不――不”。他拉動線偶，以看線偶怎么自己動。他拉桌布，等著母親說“不――不”，但也希望自己能活動。他開始喜歡找出看不到的東西，喜歡藏貓貓的游戲。

　　在合適的情景下觀察生活可以脫離巢中的保護而在一種保護性的關系下進行。“防護”、“保護”不是空洞的標識。就是說，保護孩子不受不必要的、使他的理解力混亂的影響。母親、父親和以及關系親近的人要篩選一下，讓孩子接觸什么。要確定對他是基本的、有趣的以及對日常生活有益的東西。

　　自己逐漸集中的運動能力，在這個階段孩子會使用他的手去接觸周圍更多的事物（周圍人的嘴和耳，包，抽屜，柜子）。他會用手去摸這些東西，感覺，同時還獲得控制――有時可以不用眼睛的控制――運動的能力（觸覺的集中作用）。

　　在這個階段成熟的模仿會日顯成效出來。孩子現(xiàn)在所模仿的，會以某種方式再次重現(xiàn)：爸爸在門后道別，媽媽會說：“再見”并拿著孩子的手搖晃，當孩子再次看見爸爸在門后，他會自己搖手，雖然他沒看見自己的手。

　　III.聯(lián)合加工階段

　　這個階段開始啟動，且由其軀體感官承擔。開始通過運動感覺的所有方面（對事物的了解，模仿，交流）來運用一定的功能，獲得觀察和思考的能力。為了處理好力量的阻抗和促進作用，這時孩子不僅要使用自己的手，還要想怎樣利用物體，也就是開始工具思考。

　　這時孩子自發(fā)或是模仿著試驗。他想像媽媽一樣把雞蛋放到打蛋器里，也會嘗試用奶嘴和積木。他會嘗試不同的方式來使用他的力量。儲存能量并釋放。在這樣的一些實驗中他會受到訓練，兩只手的協(xié)調工作。兩只手會分工，一只工作一只就休息。但這時手的功能并沒有成熟。還有一些很重要的能力是在這個階段固定的（從12個月到18個月），可以建立日后的抽象思維能力：孩子會內化聯(lián)系了。他知道，就是他從母親的懷里溜出去、跑開，打蛋器和雞蛋總是有自己的聯(lián)系的（所謂的客體固定性）。

　　在這個階段孩子對運動的控制能力在成熟，并且將這種過程內化，現(xiàn)在孩子會控制自己的運動，并能模仿那些自己看不到聽不到的：鼓腮，咂舌，用嘴鼓泡泡…

　　IV.從“我”到“你”

　　孩子越來越多的知道“你”。像爸爸媽媽，哥哥姐姐一樣優(yōu)秀。他模仿自己喜歡的，當然如果他沒有達到他的目的，他也會有小憤怒。他越來越有意識的生活，在幻想里，他會在游戲中不同的角色來體驗“我”并固化。

　　只有孩子在安全的環(huán)境中知道具體的聯(lián)系他的作用時，他才會發(fā)展他的思維，并不會被幻想傷害而得到愉悅。

　　3、深層心理學模式

　　在感覺運動發(fā)展的末尾階段新的能力會被建立起來，相應的，這在深層心理學里意味著肛欲-攻擊期的開始。此前的階段被稱為口欲期（oris＝嘴，拉丁語）。換一種表達方法是：小孩子在母親乳房那里獲得一種安全感。

　　在西格蒙德弗洛伊德提出這個概念的時候，還不知道孩子在子宮中時，甚至在孕一月時就已經有了吸吮運動了，在母親的乳房上吸吮并獲得飽感是基本的安全需要（Erikson），而吸吮的“喝”的功能本身并不能滿足這種安全感（Harlow）。對安全的感受多是通過感覺母親不會離開而得到。對于孩子的發(fā)展了解越多（最近25年間），我們也越來越多的知道這種聯(lián)系的意義，由安全所促生出來的力量。這種力量不僅產生于口，也通過其他的感覺，主要是軀體感官。這種聯(lián)系是以親密的人的不可替代性為前提的，并逐漸的擴展。孩子會不斷重復出現(xiàn)刺激并注意母親的反應，希望母親能滿足他的愿望。

　　在保持與母親的聯(lián)系的基礎上，孩子會逐漸發(fā)展與其他人的關系，比較接近的人，比如接近的人，像爸爸，兄弟姐妹，祖父母等。在這些人的保護下，他會發(fā)展起對陌生人的好奇。

　　他也開始認識外面的世界。但他總還是會回到母親那。孩子會第一次嘗試脫離“安全地”（媽媽，爸爸等）。就像在系列階段時，孩子會以一種特別的方式來告訴其他的人，比如他爬到一個坐著的人的腿上，而他會體驗到有一些人他是熟悉的，而另外一些則完全是陌生的。如果孩子覺得不安全他會回到父母那去。所有這一切反應的前提是有一個好的“巢”！

　　慢慢的孩子會從與巢共生的狀態(tài)中脫離出來，他開始區(qū)分熟悉的和陌生的。

　　隨著孩子的理解力增加，他可以將聯(lián)系更加內化，逐漸的有自我意識，開始脫離母親。孩子會通過愉快的安全感和痛苦的邊界體驗逐漸知道自己。他會通過打開身體而更知道和更能掌握自己的能量：言語和排泄。會知道自己的能量和作用，并能夠承受失望。他還會知道怎樣影響別人；他能意識到自己和別人，越來越能區(qū)分我和你、“我的”和“你的”。

　　4、行為生物學/人類學模式

　　著名的瑞士人類學家A.Portmann提出一個“非生理早產”概念。他認為，人類出生后21個月，才相當于動物新出生的成熟度。這項觀察中有趣的是，在這個時候人類的孩子才開始從與母親的共生期中脫離出來。

　　行為生物學家BernhardHassenstein將人的新生兒歸為典型的“小累贅”。因為他在很多情況下是無助的，就像原始的幼獸（比如貓，狗），但是人并不想待在搖籃中，而是待在母親的身上。被抱著被帶著的過程中孩子就會體驗到一種聯(lián)系、安全和距離感。這階段會一直持續(xù)到孩子有了“我”的意識。